欧美Amalie's dance crew advances to the global finals in France. Torn between the love of Mikael, the longing for her absent mother, and her fire for dance, Amalie must choose. Who is she to become?
欧美Amalie's dance crew advances to the global finals in France. Torn between the love of Mikael, the longing for her absent mother, and her fire for dance, Amalie must choose. Who is she to become?
回复 :被丈夫遗弃的Ellen(张曼玉)与玩世不恭的网络公司创办人Mike(黎明饰)在美国旧金山一见钟情,开始了一段爱情攻防战争。女人的天性使Ellen不自觉地侵入了Mike的个人空间,令不羁的Mike产生抵抗情绪,可是也终被Ellen的无条件付出感动,两人携手一起生活。然而在激情和温馨过后,因为Mike的公司出现经济困境,两人开始不断的争吵,暴露出各自的世界观有巨大差异的事实。在极度失意下,Ellen 提出分手,但像香港城的沦陷成全了白流苏和范柳原一样,一年后旧金山发生的大地震,为他们的重新牵手提供了契机。
回复 :《孟山都公司眼中的世界》《未来的收获》导演Marie-Monique Robin2014年新作Le nouveau documentaire de Marie-Monique Robin est avant tout l’histoire d’une cassure. Entre les décideurs politiques et une partie de la population réticente à se laisser imposer les doxas libérales, les visions du monde tel qu’il doit être mené semblent irréconciliables. Lorsque les premiers ne jurent que par la croissance, répétant le terme comme une formule incantatoire, les seconds espèrent en d'autres solutions et réfutent le productivisme et la consommation à tout prix. Les experts intervenant dans le film sont formels : sous la forme qu'elle a connue au XXe siècle, la croissance est terminée, elle ne reviendra pas. De nombreux paramètres ne leur laissent aucun doute, dont la fin de l’ère des énergies bon marché ou la dépendance croissante à la dette.Fous et insoumis"Celui qui pense qu’une croissance exponentielle infinie est possible dans un monde fini est soit un fou soit un économiste" déclare un... économiste, non sans humour. Alors, pendant que les États s’enfoncent dans la crise, des insoumis créent les prémices d’une société fondée sur la sauvegarde écologique et le développement durable. Avec Sacrée croissance !, la réalisatrice présente une sélection d’initiatives réussies et de modèles alternatifs viables. Son film élargit ainsi le champ des possibles en montrant comment on peut réfuter en action, et pas seulement en paroles, le modèle économique dominant. Avec une idée force : face au gaspillage mondial, la réponse doit être locale et solidaire. À Toronto, une coopérative de fermiers produit des légumes bio près du centre-ville et vise la souveraineté alimentaire. À Rosario (Argentine), on lutte contre l’exclusion sociale en fertilisant d'anciennes décharges pour embaucher des maraîchers débutants. Certains villages népalais s’approchent de l’autosuffisance énergétique grâce au biogaz et à la micro-hydro-électricité. Au Brésil ou en Bavière, des banques communautaires et des monnaies locales bouleversent le rapport à l’argent d’un public qui se fait "prosommateur" (producteur et consommateur). Quant au Bhoutan, il développe une politique publique révolutionnaire instaurant le concept du "Bonheur national brut" (BNB). "L’abondance matérielle finira par s’arrêter", rappelle un des intervenants. Et c'est avant qu'il faut changer de paradigme économique, insiste Marie-Monique Robin.
回复 :統治著上帝國度的政治教父去世了,許多小偷打扮成政治家想要接管一切。大家開始討論有關替換「上帝」的問題,只有一個名字浮上檯面:「史蒂芬·尼登巴利」。