以煤炭为主要燃料的时代，亚洲国冈铁造（冈田准一饰演）就预测到石油在未来的发展性，亚洲随即于北九州展开石油生意。面对国内业者与欧美石油巨头的强硬阻挠，他毫不气馁，更以有别于常规的想法和高度行动力，以及珍惜下属的心，拓展出全新事业版图；即使日本战败，铁造坚毅的身姿也从未改变。不过，给日本人更大冲击的那起「事件」终究发生！在遭遇石油巨头的敌视、输油路线遭到封锁，根本无油可卖之时，铁造做出一个疯狂决定──将最后一艘巨大油船「日承丸」偷偷派遣至伊朗，想从伊朗直接输入石油，而这个行动无异与支配伊朗的英国为敌。铁造不顾下属反对，面对石油巨头，开启了艰难战役。究竟日承丸能否躲开英国舰队的眼目，顺利返回日本？而铁造又何以被人们称之为「海贼」呢？
日京江羽人
回复 :年年岁岁花相似，岁岁年年月弄人，阿琳与阿芳自小在澳门一角长大，芳在琳父之餐馆工作。大陆青年阿华抵澳投靠琳父成为跑堂伙计，竟爱上大小姐琳，以致一夜情生。性格开朗的芳虽对华倾心，未几却发现琳已与华有超友谊关系，二人遂反目。华后来航海他往，误传出事，音信全无，未知琳已珠胎暗结，怀有身孕；无助之际芳摒弃成见，找来迟熟的阿基作琳之丈夫，企图胡乱摆平这件事。琳虽然与基结婚，却饱受相思之苦。基与琳由怜生爱，基终于排除羞怯之心，向琳道出爱意。在华音讯杳然，而基亦真心苦恋之余琳在准备作出抉择，怎料造物弄人，华亦在此时航海归来，其后众人才知真相……其实让人留念的不是地方,而是人。在中秋之夜，琳终于盼回了苦苦思念的华，才月圆人团圆。
张珊珊
回复 :A short fiction about an impoverished man and his imaginary dog. Beineix' first film.
席尔
回复 :戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……”这句话也可以理解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。
