47岁的刁大顺带领一群精壮汉子在西安从事舞台演出的装台工作，麻生他们装台的既有本地秦腔剧团、麻生也有各色歌舞演出、婚丧嫁娶的表演，因此也遭遇了五行八作、各色人等。无论他人怎么看待、但顺子他们始终认为这是一份和艺术有关的工作，尽心尽责、吃苦耐劳，并最终随秦腔团进京汇演大获成功。而人到中年，前妻所生的泼辣任性的长女菊、无血缘关系的乖巧的二女儿梅、飘荡异乡半生的大哥刁大军和生命中忽然出现的女人蔡素芬交织在他搭台、架灯、布光、装箱的忙碌生活中，苦辣酸甜、鲜活热闹。随着女儿们的各自成家、装台队员也人去人来，所居住的城中村又一次传来将要拆迁的消息。生活在继续，唯一不变的是顺子们做人做事的责任和担当。
黄学新
回复 :江小雪与马腾腾的婚姻不被婆婆林默涵看好，因为两人从恋爱到领证再到买房装修都没有经过婆婆林默涵的同意。小雪凭借着自己的才能，事业一路攀升，婆媳俩职场斗法，家里较劲，争来抢去，才发现婆媳相处的真谛。江小雨是小雪的姐姐，由于双亲早逝，姐妹俩的感情非常深厚。姐夫明远为了小雨婆 婆刘桂芳的面子，开着客人放在4S店维修的名车去参加小雪的婚礼，结果出了车祸。为了车祸的巨额赔偿，小雨跟妹妹家借钱，林默涵表面不同意，暗地里却偷偷帮助小雨。
彤杰
回复 :蒋天涯和夏志刚读大学时是最好的朋友。蒋天涯出生知识分子家庭，叛逆而自我，是大学校园里著名的“玩家”。夏志刚家在农村，发愤读书十余年，终于考上了大学！毕业后的三年,天涯不断跳槽，没有固定的目标，感情生活上一直奉行单身主义的他却因种种原因和自己的女友文静闪电结婚。而夏志刚则成为一名公务员，并娶了城里长大的娇娇女于小曼。而生活却不近人意，天涯和夏志刚不仅婚姻不顺利，事业上也连连翻车，他们先后辞职，做起了生意，但好景不长很快就赔光了。天涯苦闷不堪，到西部乡村支教，不料却在乡村小学一群纯朴的孩童中间找到了自己的存在。而夏志刚开始不择手段地挣钱，导致父亲意外遭车祸身亡，后悔不已的夏志刚开始对自己的反省。经历了一番洗礼，两人重新找到了生命的价值，他们开了一家公司，几人朝着自己的梦想不断奋斗。
陈爽
回复 :《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张)御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
